菩提祖师原为菩提树，正在开天辟地后由天尊点化得道，指导

菩提祖师原为菩提树，正在开天辟地后由天尊点化得道，指导了伏魔大战，因正在天帝的篡夺中得胜，遁世于西牛贺洲灵台方寸山，修成大觉金仙。菩提祖师点化了如来，使其成为治世之尊，策动了取经大业，膨大了空门正在三界的势力，传授了孙悟空才略，致使其大闹天宫，实行了当初未能实行的意向志向。自无法无天脱离混沌，溟溟中受乾坤点化，变成一只猴子，正在传闻鸟兽虫獐口耳相传的孙悟空后，便专心求道，寻访菩提祖师，但愿能够失去菩提祖师的真传。菩提祖师早知有此劫，便闭门不见，知其基础，无法无天心性比不得悟空，包罗混沌中最简单的贪嗔痴，爱恨恶欲。无法无天暴怒，正在灵台方寸山外谨慎。嘴里念叨着：“什么菩提祖师，可教悟空，为什么不教我，既然不教我，那别怪我下级不包涵。”语罢，无法无天展示其真身，运用混沌之力，将灵台方寸山包围，欲欺压菩提祖师教他。菩提坐下弟子不知其根本，见无法无天好生张狂，便齐齐出手，想要擒住此贼，交由菩提祖师科罪。菩提祖师劝诫无果，只能作罢。无法无天与菩提座下众弟子大战三天三夜，菩提祖师坐下弟子逝世伤多数。菩提祖师无奈，便见了无法无天。“菩提老头，将你宁波讨账会的法术十足交给我，否则踏平方寸山！”无法无天恶狠狠的道。“结束结束，见到悟空之后，我便算到会有此苦难。我这里有天罡三十六变和地煞七十二变，你要学哪种？”菩提祖师知其利害，无奈妥协。“呵呵，哪种？当我是宁波要账公司孙猴子吗？我都要学，你都教我，不止云云，你会的不生不灭，与天同寿，三教九流，大品天仙决，天罡数三十六般转移，地煞数七十二般转移，三昧真火，筋斗云，各种武艺等，我都要。”无法无天狮子大开口，想要学尽菩提祖师的妙技。“无法无天，我会的妙技包罗至尊大道，无上法力，你与我斗上一斗，若你赢，我便教你。否则莫要浮滑！”菩提祖师见众弟子逝世伤多数，脸面挂不住，要出手经验一下无法无天。菩提祖师语罢，嘴角微动，大品天仙决催动：显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来老是宁波清账精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，摒除了邪欲得阴冷。得阴冷，光清白，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，生命坚，却能火里种金莲。攒簇五行反常用，功完随作佛和仙。大品天仙诀是菩提祖师传授孙悟空的无上妙法，菩提祖师粗通儒释道之法，此功法也含有儒释道无量逍遥、太上无限与至高无上之意，此乃无比之道，夺乾坤之造化，侵日月之奥妙，丹成之后，鬼神难容。致使孙悟空云云了得，说破本源，心灵福至，一窍通时百窍通，菩提祖师传地煞数躲三灾转移之法与筋斗云，听一遍就知，练一练就会，大闹天宫时，呼风唤火，翻江倒海，定身之法，三头六臂，百千万亿身外身，绝对千千身器雨，法天象地万丈身，乾坤大道妙法法术，一悟自通就手拈来，而正在西行路上道法佛经更是一读就通，得《多心经》后，常与唐僧谈经论道，把唐僧说的哑口无言，教养唐僧道法佛经之奇奥。无法无天见菩提祖师动真招，不敢大意。催动混沌之体，与之相抗。混沌也作混沦，指天地酿成前气、形、质三者浑然一体而未结合的迷蒙状况，是古代时空观点中的一个阶段，处于“资质五太”中第四太“太素”之后。《乾坤凿度》提议了比力系统的天地生成论。其图式为：太易→太初→太始→太素→浑沦→乾坤→万物。由“幽静无物”的“太易”到“太始”，是一个从无形到有形的过程；“太易”是“未见气”的一种虚无肃静的状况。”“太初”是“气之始”，到了“太始”阶段才有形可见。“形变而有质”，这是“太素”。气、形、质三者浑然一体，而未结合，这就是“浑沦”。“浑沦”是未结合的相仿状况，又称为“一”，也就是“太极”。由“太极”一生为二，“清轻者上为天，浊重者下为地”，再由乾坤产生人和万物。无法无天本为初始之源，后面出现的众神接纳其作用，夺其气运，夺其造化。无法无天掐断菩提祖师与乾坤之间的联络，菩提祖师便没了法力根源，只能依靠体内金丹苦苦支撑。不知大战多少？菩提祖师落败，无法无天趁机夺取菩提祖师无上妙法，又正在灵台方寸山布置混沌结界，将菩提祖师困于此地。无法无天本无智慧，只要最基础的欲望，欲学尽全国，正在逼真了菩提祖师的世界后，便想要吞下更多，前往别处，继续作为。